百善孝為先，尊敬長輩、孝敬父母，是中華民族的傳統美德。你可知道，早在千年前，“孝”不僅流傳至西域，還曾是吐魯番小學生啟蒙教育的重要內容。

吐魯番洋海墓地曾出土一件文書殘卷，正面為《論語·堯日注》，背面是《孝經義》，年代為南北朝時期?！缎⒔浟x》文書殘卷書寫簡約明快，無贅筆。這件文書反映出，早在南北朝時期，傳統儒家經典《孝經》已經傳入吐魯番。

吐魯番交河故城遺址曾出土一件唐代寫本《孝經》殘卷，高約18厘米，長約15厘米。研究人員根據寫本殘卷上練習斷句留下的墨跡分析，其有可能是一件小學生的“練習簿”。它的出土說明，在唐代《孝經》有可能進入小學生啟蒙教育。

吐魯番出土的多件唐代寫本《孝經》策問卷，更加證明了這一說法。這些寫本殘卷目前館藏于美國普林斯頓大學荷嗣德圖書館。研究人員分析，它們應該是唐代西州學生考試時采用的“考卷”。

研究人員發現，在唐代，“孝”不僅進入蒙童教育，居民還將其運用于人名上。阿斯塔那古墓第151號墓出土的《高昌買馱、入練、遠行馬、郡上馬行裝人名籍》中，就有人名叫“孝悅”。阿斯塔那古墓第524號墓出土的《高昌建昌三年（557）令狐孝忠隨葬衣物疏》，記載了粟特人受中原文化影響，以“忠”“孝”為人起名，有“曹孝通”“曹李（禮）讓”等名字。

吐魯番出土的《墓志》和隨葬品反映，除了人名講求“孝”，當地居民還把“孝”作為最看重的修養。他們生前注重孝道，死后還會將《孝經》隨葬于墓中。

“吐魯番出土的這些《孝經》文書殘卷反映，唐代時，傳統孝道不僅流傳到了吐魯番，還在當地產生了深遠的影響?！蓖卖敺┪镳^相關工作人員介紹。

《孝經》是中國古代儒家經典，相傳是孔子及其弟子所作，全書共1799字，分18章，將社會各階層人士，上自天子下至百姓，分成了5個階層。根據地位與職業的不同，分別闡述他們踐行孝道的法則與途徑。

在唐代孝道的發揚進入巔峰。唐王朝把“以孝治天下”作為基本國策，從上至下均尊崇孝道，皇帝以身示范。據《唐會要》記載，唐玄宗曾在開元十年（公元722年）和天寶二年（公元743年）兩次為《孝經》作注，要求普通民眾家庭必須收藏《孝經》，并熟練背誦。此舉使《孝經》很快成為當時家庭教育和學校教育的必備書籍，加速了孝文化的普及。《孝經》在宋代以后，被列為“十三經”之一。

《孝經》是中國歷朝歷代流傳最廣的儒家經典。它以孝為中心，集中闡釋了儒家的倫理思想，肯定孝是上天所定的規范，指出孝是諸德之本，認為“人之行，莫大于孝”。國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。（趙梅）

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